清末民初的变法修律

【条目包含内容】: 中国法律思想史学··,等内容。该学者认为宋教仁的法律思想中尽管存在一在大约年左右的时间段落里,梁启超在不同的时,些不足之处,例如反对帝国主义侵略的法律主张不够势背景下,分别强调了宪法的多个面相,这些随势赋,彻底,但是这些民主与爱国之法律思想应当得到后人形的宪法思想,是流淌的宪法思想,是梁启超见之,的珍视,于行事”的思想结晶,具有鲜明的液态属性。因此,有学者对董必武民主法制思想的形成和发展进行应当根据见之于行事”的思路来看待梁启超的宪法,了研究。董必武经历了从辛亥革命、新民主主义革命思想,到社会主义革命和建设的各个重要的历史阶段,他的有学者从梁启超的《异哉所谓国体问题者》一文,民主法制思想,是根据长期的革命实践,经过上下求出发对其国体思想进行了阐述。认为,中国年,索而形成的比较完整的依法办事的治国主张。该学者的国体之争,既是一场宪法危机,也是中国的宪法时,认为董必武的民主法制思想,集中体现在中共八大他刻。梁启超对国体问题的阐述,对于中国的宪法与政,所作的题为《进一步加强人民民主法制,保障杜社会主治产生了共和再造”的效应。不仅如此,梁启超的,义建设事业》的发言上。在这次发言中,他提出了国体思想,对于百余年来中国的宪法理论、宪法文本,依法办事”的重要指导思想。依法办事以加强人民和宪法实践,也产生了潜在而深远的影响。在百年以,民主法制的思想,是董必武运用马克思主义的国家降的中国学术演进史上,国体及政体作为一对宪法学,观、法律观,总结研究无产阶级执政党建设社会主义范畴,主要是由梁启超的《异哉》奠定的至于国体,的经验,得出的依法治国的新结论。董必武民主法制及政体在今日中国的具体内容,则主要是由毛泽东的,思想为我国社会主义法制建设奠定了基,《新民主主义论》奠定的。但是,毛泽东的国体及政,有学者对彭真民主法制思想及其对依法治国的指体思想,同样受到了梁启超及《异哉》的影响。从这,导意义开展了研究。彭真曾在较长的时期内担任党和个角度上看,梁启超的国体思想通过毛泽东的创造性,国家的重要领导职务,是以毛泽东为核心的党的第一转化与创造性发挥,影响了当代中国的宪法文本、宪,代领导集体的成员,是以邓小平为核心的党的第二代法实践与宪法理论,导集体的重要成员,负责政法方面的工作。彭真根,有学者着眼于五四宪法”的基本权利规范,探,据我国社会发展的实际,借鉴国内外法制建设的经讨了其背后的观念与功能体系。